Το πρώτο αυτοκίνητο φορτηγό στην Τρίπολη το 1922

Eyropaikigortynia

Ανθρωπιστική κρίση: 60.540 αιτήσεις για ένταξη στο πρόγραμμα

   ΚΟΙΝΩΝΙΑ    

Μια εβδομάδα μετά την έναρξη υποβολής αιτήσεων για την ένταξη στο πρόγραμμα για την αντιμετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης οι αιτήσεις έχουν φτάσει τις 60.540, εκ των οποίων ιδιωτικά υποβλήθηκαν οι 31.308 ενώ σε ΚΕΠ οι 29.232. Από αυτές, 14.121 αφορούν στον συνδυασμό και των τριών επιδοτήσεων.

Οπως αναφέρεται σε σχετικό δημοσίευμα του sofokleousin.gr και σύμφωνα με τα στοιχεία που προκύπτουν, οι περισσότερες αιτήσεις αφορούν την επιδότηση σίτισης (20.635), ακολουθούν αυτές που αφορούν το επίδομα ενοικίου (1.206) και τελευταίες είναι αυτές για την δωρεάν επανασύνδεση ρεύματος και δωρεάν παροχή ηλεκτρική ενέργειας (622).

Επίσης μεγάλος είναι ο αριθμός των αιτήσεων που αφορά συνδυασμό των παροχών που σχετίζονται με το ρεύμα και την επιδότηση σίτισης (17.936), ακολουθεί ο συνδυασμός που αφορά το επίδομα ενοικίου και την επιδότηση σίτισης (5.595) και τελευταίος είναι ο συνδυασμός που αφορά τις παροχές που σχετίζονται με το ρεύμα και το επίδομα ενοικίου (5.595). Αρκετά υψηλός είναι αριθμός που αφoρά τον συνδυασμό και των τριών παροχών (14.121).

_____________
ΠΗΓΗ: http://neakeratsiniou.blogspot.com/2015/04/60540.html#ixzz3YceVE0yw

Γιάννης Πανούσης «Ετσι είναι η ζωή μας: λεβέντικος χορός και επιστροφές»

ΠΡΟΣΩΠΑ*

Κείμενο: Γιάννης Φώσκολος
Φωτογραφίες: Yiannis Margetousakis (Βασίλης Παπακωνσταντίνου)

Γιάννης Πανούσης
«Ετσι είναι η ζωή μας: λεβέντικος χορός και επιστροφές»

Γιάννης Πανούσης

«Ανακαλύπτεις συνήθως αυτό που πραγματικά ψάχνεις», λέει ο καθηγητής Εγκληματολογίας και Υπουργός Γιάννης Πανούσης  αναφερόμενος στην ιδιαίτερη πατρίδα του, την Αρκαδία. Και εξηγεί. «Η Αρκαδία, ορεινή -πεδινή, παραδοσιακή -“ευρωπαϊκή”, γεωργική-τουριστική, σου τα προσφέρει όλα και σε προτρέπει να διαλέξεις: Μαίναλο ή Λούσιο, Τεγέα ή Καρύταινα, Αστρος ή Λιμποβίτσι». Μπορεί να γεννήθηκε στην Αθήνα το 1949, αλλά η αρκαδική ρίζα ήταν πάντα κυρίαρχη μέσα του. Τι κρατάει άσβεστο στη μνήμη του;

«Το σπίτι στο χωριό, στη Μαγούλα της Τεγέας, τις γιαγιάδες που κάθονταν σ' έναν πεσμένο κορμό και διηγούνταν ιστορίες, τα πρωινά ακούσματα από τα βελάσματα των προβάτων και το γάβγισμα του σκύλου, τα κουρασμένα κορμιά των γεωργών με τα ροζιασμένα χέρια αλλά και με τα φωτεινά πρόσωπα, την αγωνία της μάνας που περιμένει γράμμα από το ξενιτεμένο –συνήθως στην Αμερική– παλικάρι της, το ξεφάντωμα στα πανηγύρια του Δεκαπενταύγουστου. Τελικά αυτό είναι το μυστικό της αρκαδικής γης: ότι τα παιδιά της νιώθουν αυτή την ιδιαίτερη σχέση με την πατρώα γη, με τις παραδόσεις της που μένουν ακόμα ζωντανές, με τους συνδέσμους της (Τεγεατικός, Παναρκαδική, Ενωση Τριπολιτών κ.ά.), με τους εναπομείναντες συγγενείς, ακόμα και με το αναμμένο κεράκι στους τάφους των γονιών.

Αυτή είναι η δική μου Αρκαδία, που την επισκέπτομαι όσο μπορώ συχνότερα (υπάρχει, βλέπετε, και ο Αστέρας Τρίπολης), που τη “συναντώ” στις συνήθειες των Αρκάδων φίλων μου και που μου θυμίζουν τα ανέμελα παιδικά μου καλοκαίρια στο πατρικό μας σπίτι στη Μαγούλα. Μπορεί η ζωή να μου άνοιξε άλλους δρόμους σε Ευρώπη και Ελλάδα (κυρίως στη Θράκη), αλλά πάντοτε μαζί μου κουβαλούσα τους χορούς στο πανηγύρι της Παναγιάς της Επισκοπής και τις στροφές του Αχλαδόκαμπου (γνωστού και ως “κωλοσούρτη”). Ετσι είναι η ζωή μας: λεβέντικος χορός και επιστροφές».

~~~~~~~~~~~~~~~~

Βασίλης Παπακωνσταντίνου
«Η Σφεντόνα “γεννήθηκε” στο Βάστα»

Βασίλης Παπακωνσταντίνου

«Γεννήθηκα σ' ένα χωριό, Τετάρτη μεσημέρι. Γιατρός δεν με ξεπέταξε, μα μιας μαμής το χέρι». Το χωριό το λένε Βάστα και βρίσκεται στην Αρκαδία, κοντά στη Μεγαλόπολη. Είναι το χωριό του ερμηνευτή και τραγουδοποιού Βασίλη Παπακωνσταντίνου. «Είναι πολύ παλιό. Επί Τουρκοκρατίας το καίγανε συνέχεια και το ξαναχτίζανε. Ετσι βγήκε το όνομά του. Από το βάστα γερά, κατακαημένο, βάστα», λέει ο αιώνιος έφηβος Βασίλης, περήφανος Αρκάς.

Γεννήθηκε στο Βάστα και μεγάλωσε εκεί μέχρι τα οκτώ. Αρκετά αργότερα, το 1992, θα γράψει τη χιλιοτραγουδισμένη «Σφεντόνα» του. «Στη Σφεντόνα αναφέρομαι στα παιδικά μου χρόνια στο χωριό. Είναι μια βιογραφία όχι μόνο δική μου, αλλά όλων των παιδιών της ηλικίας μου από όπου κι αν προέρχονται. Ετσι ήταν τότε τα ελληνικά χωριά». Πώς; «Αυτοκίνητα δεν υπήρχαν, ούτε θόρυβος άλλος, παρά μόνο οι ήχοι της φύσης. Το θρόισμα των φύλλων, ο ήχος της βροχής, του ανέμου, παρέα με τις κατσίκες, τα πρόβατα, τα γαϊδούρια, οι ήχοι από τα κουδούνια των ζώων. Κι επίσης οι φωνές και τα τραγούδια των παιδιών και των μεγάλων όταν μαζεύονταν τα βράδια στα σπίτια να ξεφυλλίσουν τα καλαμπόκια, να ξεχωρίσουν το στάρι. Σε διαφορετικό σπίτι κάθε φορά. Είχε τότε 200 ανθρώπους το χωριό μας. Τώρα έχει 40».

Τα παιδικά του χρόνια τα κουβαλά πάντα μέσα του. Θυμάται τις πρώτες βουτιές σε μια τεχνητή «λίμνη» ποτιστικού νερού για τα χωράφια, κοντά στην Αγία Θεοδώρα με τα 17 δέντρα που ξεπετάγονται σαν μαλλιά από τη στέγη της. Δίπλα έχει πατρικό χωράφι. «Εκεί που ζεις τα πρώτα σου χρόνια, εκεί λαχταράς να γυρίσεις. Μαζευτήκαμε όλοι στην Αθήνα. Εγώ ποτέ μου δε λέω ότι είμαι Αθηναίος. Είμαι Αρκάς».

Ολοι αυτοί οι ήχοι του χωριού, μαζί με τις φωνές των ανθρώπων, τα τραγούδια και τα νανουρίσματα της μητέρας του, τον οδήγησαν στη μουσική. «Ηταν σαν έθιμο, κάθε οικογένεια να τραγουδά μετά το φαγητό τις Κυριακές. Ισως επειδή ήμασταν χαρούμενοι που είχαμε να φάμε κι αυτή την Κυριακή (γελά). Δεν υπήρχε τηλεόραση, ούτε ραδιόφωνο. Τραγουδούσαμε όλοι μαζί δημοτικά και ρεμπέτικα. Εγώ ανέβαινα στα δέντρα και στα κεραμίδια για να τραγουδήσω, επειδή ήθελα να έχω ακροατήριο. Μια φορά έπεσα κιόλας από ένα δέντρο. Ημουν κάπου 5 ετών».

Του αρέσει που όλοι εγκαταλείπουν τις πόλεις και παίρνουν τα βουνά, κι ας είναι λόγω της κρίσης. «Αυτό θα είναι ό,τι καλύτερο. Οι άνθρωποι να συμφιλιωθούν ξανά με τη γη. Να δουν ορίζοντα και όχι μόνο τοίχους. Να ξανακούσουν πάλι τα πουλιά. Να φυτέψουν. Να δουν πώς βγαίνουν οι καρποί που βρίσκουν στα σούπερ μάρκετ». Εκείνος θα γυρνούσε; «Θα ήθελε η κόρη μου να ζήσει εκεί; Εγώ θα ήθελα αν ήθελε». Συχνά πυκνά όμως επισκέπτεται το πατρικό. Στο Βάστα πίνει τσιπουράκια και κρασάκι, απολαμβάνοντας τα δάση, τα βουνά και τους ήχους. Κι αν τύχει και δεν τον βλέπει κανείς, τεντώνει ξανά τη σφεντόνα του και σημαδεύει αεροπλάνα...

~~~~~~~~~~~~~~~~

Νικήτας Γκουβούσης
«Κάθε λέξη της τσακωνικής έχει ρίζα αρχαιοελληνική»

Νικήτας Γκουβούσης

«Η τσακώνικη διάλεκτος είναι κατά τους γλωσσολόγους μια παραφθορά της αρχαίας δωρικής. Η ρίζα της φτάνει σε βάθος τουλάχιστον 3.000 χρόνων». Ο Νικήτας Γκουβούσης, συνταξιούχος δάσκαλος από τον Τυρό, είναι από τους λίγους που επιμένουν να μιλούν τσακώνικα. «Μέχρι και τη δεκαετία του 1950 όλοι εδώ μιλάγαμε και σκεφτόμασταν στα τσακώνικα. Επικουρικά μόνο μιλούσαμε τη νεοελληνική».

Γεννήθηκε το 1949 στον Τυρό και μεγάλωσε στο οροπέδιο της Παλιόχωρας. «Ενας λόγιος Λεωνιδιώτης, ο Μιχαήλ Λεκκός, υποστηρίζει ότι οι Τσάκωνες είναι απόγονοι των περιοίκων, που κατοικούσαν πέριξ της Σπάρτης και διαχωρίζονταν από τους Σπαρτιάτες πολίτες και τους είλωτες. Αλλοι ιστορικοί λένε πως οι περίοικοι ζούσαν στον Πάρνωνα και τον Ταΰγετο, σε δυσπρόσιτους ορεινούς οικισμούς. Γι' αυτό διατηρήθηκε η γλώσσα. Ο τόπος εδώ δεν είχε εύκολη επικοινωνία με τον έξω κόσμο. Μόλις το 1958 ολοκληρώθηκε ο δρόμος Λεωνίδιο-Αργος. Μέχρι τότε με καϊκάκια πηγαίναμε Ναύπλιο, Πειραιά. Σαν ανέκδοτο λεγόταν πως είσαι κοσμογυρισμένος αν είχες πάει μέχρι το Λεωνίδιο».

Κάθε λέξη της τσακωνικής, λέει, έχει ρίζα αρχαιοελληνική. «Το ψωμί το λέμε άντε από το άρτος. Τσ' εσ' ποίου, σημαίνει τι κάνεις; Το νερό είναι υό από το ύδωρ. Το καλά, σκέτο κα. Οι Τσάκωνες σαν Δωριείς ήταν ολιγαρκείς κι η γλώσσα τους λιτή. Διατηρεί τις βασικές ρίζες και κάνει γρήγορη την επικοινωνία».

Αυτό που τον γοητεύει στα τσακώνικα είναι η μεγαλοπρέπειά τους. «Η εκφορά στηρίζεται στην παρατεταμένη χρήση φωνηέντων κι αυτό δίνει ποιητικότητα και μεγαλοπρεπή στόμφο. Ο χρόνος στην αρχαία εποχή δεν ήταν πιεστικός. Οι άνθρωποι μιλούσαν αργά και παραστατικά. Το 1958 σε μια εκδρομή στους Δελφούς οι τουρίστες νόμιζαν πως μιλούσαμε κάποια ευρωπαϊκή γλώσσα»... Σήμερα, δυστυχώς, είναι μουσειακό στοιχείο. «Και οι ίδιοι που μεγαλώσαμε με τη γλώσσα την εγκαταλείψαμε». Το επίσημο κράτος την πολέμησε κάποτε με σθένος. «Στο σχολείο ο δάσκαλος μας απαγόρευε να μιλάμε τσακώνικα. Με βέργες προσπαθούσαν να επιβάλουν την εκρίζωση της γλώσσας. Ούτε υποπτεύονταν την αξία της σαν ζωντανό κειμήλιο πολιτισμού που διατηρήθηκε για χιλιετίες». Ο,τι δεν κατάφερε η βέργα το κατάφερε η τηλεόραση...

________________

http://www.thetravelbook.gr/article.asp?catid=29864&subid=2&pubid=63997840

Μνημόσυνο του Ελευθερωτή του Γένους μας Θεοδώρου Κολοκοτρώνη

ΠΑΓΓΟΡΤΥΝΙΑΚΗ ΕΝΩΣΗ

ΠΕΙΡΑΙΩΣ 1Α- 105 52 ΑΘΗΝΑ

ΤΗΛ. ΠΡΟΕΔΡΟΥ: 6932.30.50.21

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ   ΘΕΟΔΩΡΟΥ  ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ

Με μεγάλη προσέλευση κόσμου πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2015 το καθιερωμένο από το 1990 μνημόσυνο του Ελευθερωτή του Γένους μας Θεοδώρου Κολοκοτρώνη. Το Μνημόσυνο τελέστηκε στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Καρύτση, αμέσως μετά τη Θεία Λειτουργία. Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε η Φιλόλογος-Συγγραφέας και Διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αθηνών Δήμητρα Αγγελοπούλου, αναφερθείσα στην μεγάλη προσφορά του Ήρωα για την απελευθέρωση του γένους μας.

Στη συνέχεια όλοι εν πομπή κατευθύνθηκαν στον παρακείμενο Ανδριάντα του Γέρου του Μοριά, προ της Παλαιάς Βουλής, όπου εψάλη επιμνημόσυνη δέηση. Κατατέθηκαν δε δάφνινα στεφάνια από τον Δήμαρχο Γορτυνίας, τον Πρόεδρο της Παγγορτυνιακής Ένωσης και από το Ενιαίο Παλλαϊκό Μέτωπο.  

          Η εκδήλωση έκλεισε με κολοκοτρωνέïκα τραγούδια από τη χορωδία του Συλλόγου Ρωμιοσύνη.

Οι φωτογραφίες είναι του Βασίλη Κουτρουμάνου 

Γεωργία Μαρτίνου, υποψήφια Βουλευτής με την Ν.Δ. στην Περιφέρεια Αττικής

   BOΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2015  

Οι Αρκάδες στηρίζουν την Γεωργία Μαρτίνου 

για μια 2η θητεία στο Ελληνικό Κοινοβούλιο

www.gmartinou.gr

 ΔΙΑΒΑΣΤΕ στο: http://www.arkadikovima.gr/wp-content/themes/default/paper.php?page=5

Γ. ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ – ΑΡΧΑΙΡΕΣΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΓΓΟΡΤΥΝΙΑΚΗ ΕΝΩΣΗ που συμπλήρωσε αισίως εφέτος 40 χρόνια δημιουργικής πορείας

ΔΕΛΤΙΟΥ ΤΥΠΟΥ - ΑΡΧΑΙΡΕΣΙΕΣ ΠΑΓΓΟΡΤΥΝΙΑΚΗ

Επισυνάπτεται Δελτίο Τύπου της Παγγορτυνιακής Ένωσης.

Καλές γιορτές!

Πέννυ Κ. Καλύβα

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ΠΑΓΓΟΡΤΥΝΙΑΚΗ ΕΝΩΣΗ

Πειραιώς 1(7ος ΟΡΟΦΟΣ) – 105 52 ΑΘΗΝΑ – ΤΗΛ. & FAX: 210 3226632

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Στην ιδιόκτητη αίθουσά της (ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΓΟΡΤΥΝΙΩΝ) η Παγγορτυνιακή Ένωση πραγματοποίησε την Κυριακή 21-12-2014 την Τακτική ανά τριετία Γενική Συνέλευσή της με διεξαγωγή αρχαιρεσιών. Η προσέλευση μελών ήταν εντυπωσιακή, με ψηφίσαντες 195 συμπατριώτες.

Των εργασιών της Γενικής Συνελεύσεως προήδρευσε άψογα ο δημοσιογράφος και Επίτιμος Πρόεδρος της Ένωσης Κώστας Π. Καλύβας, με γραμματέα τον Νίκο Ζευκιλή (Ζέμπελη).

Προ ημερησίας διατάξεως ο κ. Καλύβας αναφέρθηκε στην συμπλήρωση εφέτος 40 χρόνων δημιουργικής πορείας της Ένωσης, κάνοντας μια σύντομη ιστορική αναδρομή και προτείνοντας τη διοργάνωση μιας πανηγυρικής εκδήλωσης. Για την επέτειο δε αυτή ανήγγειλε δωρεά όλου του ιστορικού αρχείου των εφημερίδων της εφ. «Γορτυνία» από το 1970 έως σήμερα σε βιβλιοδετημένους τόμους, προς εμπλουτισμό της βιβλιοθήκης της Ένωσης.

Στη συνέχεια πρώτος πήρε το λόγο ο απερχόμενος Πρόεδρος Παναγιώτης Πλέσσιας που αναφέρθηκε - στον παρά την οικονομική κρίση – πλούσιο απολογισμό των πεπραγμένων, ο οποίος συνοψίζεται ως εξής: Παρεμβάσεις για θέματα της Γορτυνίας σε Κυβέρνηση, Περιφέρεια και Δήμο, συμμετοχή σε συσκέψεις στην Αθήνα και Αρκαδία, οργάνωση των καθιερωμένων εκδηλώσεων (πίττες, μνημόσυνο Θ. Κολοκοτρώνη, εορτή Αγ. Αθανασίου προστάτου των Γορτυνίων και εορτή Γορτυνίων Αγίων), συνδιοργάνωση εκδηλώσεων στη Γορτυνία, οργάνωση κηρυγμάτων από Σεβ. Μητροπολίτη μας κ.Ιερεμία, βραβεύσεις Γορτυνίων προσωπικοτήτων, συγκέντρωση ρουχισμού-τροφίμων για Ιερά Μητρόπολη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, καθιέρωση Παγγορτυνιακού Ανταμώματος, δημιουργία ιστοσελίδας κ.α.

Την Έκθεση της Εξελεγκτικής Επιτροπής διάβασε η κα Αρετή Παναγοπούλου. Στη συνέχεια απηύθυνε χαιρετισμό ο Δήμαρχος Γορτυνίας Ιωάννης Γιαννόπουλος. Αναφέρθηκε δε στην καλή συνεργασία που είχε ο Δήμος με την Παγγορτυνιακή για την προώθηση Γορτυνιακών θεμάτων, ενώ συμπεριέλαβε και το τ.Δήμο Γόρτυνος στα ενδιαφέροντα του Δήμου για κοινά θέματα (π.χ. ύδρευση από πηγή Σαβαλά). Στο σημείο αυτό ο Πρόεδρος της Γεν.Συνελεύσεως κ.Καλύβας πρότεινε στον Δήμαρχο να καθιερώσει μια ημέρα ανά μήνα ή δίμηνο στην Παγγορτυνιακή, προκειμένου να έρχεται σε επαφή με Γορτυνιακούς  Συλλόγους.

Τέλος ενδιαφέρουσες προτάσεις έκαναν οι: Ευάγγελος Θεοδωρόπουλος Δημοτικός Σύμβουλος, Νίκος Π. Ζευκιλής, Θεοδ. Χουντής και Τριαντ. Λατάνης. Στη συνέλευση παρευρέθηκαν ακόμα ο Αντιδήμαρχος Τάκης Καραντώνης και οι πρώην Δήμαρχοι Λαγκαδίων Ευστάθιος Κούλης και Γόρτυνος Γεώργιος Παλαμήδης.

Τέλος διεξήχθησαν οι αρχαιρεσίες και εξελέγησαν με σειρά οι παρακάτω:

1)     Αγγελοπούλου Μαρία (Βλαχόρραφτη)

2)     Πλέσσιας Παναγιώτης (Βυτίνα)

3)     Καλύβα Πέννυ (Κοντοβάζαινα)

4)     Ζευκιλή Κωνσταντίνα (Σταυροδρόμι)

5)     Αγγελακόπουλος Παναγιώτης (Παναγιά)

6)     Χουντής Θεόδωρος (Φούσκαρι)

7)     Σωτηρόπουλος Χαράλαμπος (Μαγούλιανα)

8)     Γιαννακόπουλος Θεόδωρος (Θέλπουσα)

9)     Πυρπυρής Γεώργιος (Κερπινή)

10) Ρουμελιώτης Διαμαντής (Μυδαλιά)

11) Κάππος Παναγιώτης (Λαγκάδια)

12) Γαλάνης Μιχάλης (Τριποταμιά)

13) Γεννάδης Κωνσταντίνος (Πράσσινο)

14) Τσιουμπρή Κωνσταντίνα (Λιοδώρα)

15) Γκιώνης Νικόλαος (Δημητσάνα)

16) Λατάνης Τριαντάφυλος (Νυμφασία)

17) Σιέμπος Βασίλης (Σύρνα)

18) Μανιάτης Ηλίας (Ριζοσπηλιά)

19) Αλεξόπουλος Άγγελος (Μαγουλιάνα)

20) Δεμίρη – Αρβανίτη Άννα (Ράχες)

21) Μανωλόπουλος Αθανάσιος (Κρυονέρι)

22) Μπουζαλάς Βασίλης – Δημοσθένης (Βάχλια)

23) Βέργος Ιωάννης (Σέρβου)

24) Σταθόπουλος Κωνσταντίνος (Δημητσάνα)

ΕΚ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΤΥΠΟΥ

Αρκαδικά: Φιλοτεχνικός Όμιλος: Διαμαρτυρία του προς τον Δήμα...

Αρκαδικά: Φιλοτεχνικός Όμιλος: Διαμαρτυρία του προς τον Δήμα...: Φιλοτεχνικός Όμιλος filotexnikostr@yahoo.gr              ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ   Το Δ.Σ. του ΦΟΤ , σήμερα 18 Δεκεμβρίου 20...